فأطلى ثم أتبعه بالحناء من قرنه إلى قدمه كان أمانا له من الجنون والجذام والبرص والاكلة إلى مثله من النورة . 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابه ( بنا ) ، رفعه قال : من أطلى فتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفي عنه الفقر . 3 - وعنهم عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد بن عبدوس بن إبراهيم قال : رأيت أبا جعفر عليه السلام وقد خرج من الحمام وهو من قرنه إلى قدمه مثل الوردة من أثر الحناء . 4 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله عز وجل من ثلاث خصال : الجذام والبرص والاكلة إلى طلية مثلها . 5 - قال : وقال الصادق عليه السلام : الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص . 1525 - 6 - قال : وروي أن من أطلى وتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفى الله عنه الفقر . 7 - وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله من ثلاث خصال : الجذام ، والبرص ، والاكلة إلى طلية مثلها . 8 - وفي ( عيون الأخبار ) بالسند السابق في باب إسباغ الوضوء عن الرضا عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص . 9 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أبي إسحاق إبراهيم ، عن أبي أحمد إسحاق بن إسماعيل ، عن العباس بن أبي العباس ، عن

--> ( 2 ) الفروع ج 2 ص 222 ( 3 ) الفروع ج 2 ص 222 ( 4 ) الفقيه ج 1 ص 36 ( غسل يوم الجمعة ) ( 5 ) الفقيه ج 1 ص 36 ( 6 ) الفقيه ج 1 ص 36 ( 7 ) ثواب الأعمال ص 13 ( 8 ) العيون ص 212 ( 9 ) يب ج 1 ص 107 فيه : " مثل الورد " ثواب الأعمال ص 3 المختضب . أخرجه عن الكافي والفقيه في 6 / 50 .